如果把练武算作一种生产劳动，那么身体和动作，谁是工具，谁是产品？
现实中，市面上大多数练武人，都把某种标准规范的动作当成产品，而自己的身体，只是工具。
这就好像，一些练书法的人，把某种标准规范的字体当成产品，而自己的身体和执笔之手、手中之笔，都是工具。
这，有什么不对吗？
对与不对，全在练的目的。
如果你练武的目的是让别人觉得你练得好，那就好好使用身体这个工具，多生产一些已被大众广泛认可的标准动作，要卖相有卖相，要流量有流量，就算辛苦和委屈自己的身体，又有何妨？
如果你练武的目的，是让自己的身体，享受舒畅，获得健康，还能具备攻防合一的实战能力，甚至，是驻颜与长生，探求究竟圆满，实践生命科学…那么一切动作，都是工具，而且是可以应需而变亦可用可弃的工具。你的身体和心性，才是不断升级不断优化的产品。
好用的工具，往往是不好看的。因为它并不一定具备感性之美。
好用的工具，通常是物理的、几何的。它所具备的是，机械之美。
譬如无极势，里面就有能够自如旋转的定位底座，详见视频所示：
劈拳可以是斧头，也可以是扳手；崩拳本是无形枪，亦如螺刀与电钻。
经常使用某种工具，人的身上，便有了这种工具的劲性。
所谓劲性，就是劲的性能。
一把小小的螺丝刀，便可轻易打开某机器的后盖。换个大榔头，能将糍粑打得又细又黏，也有可能将机器砸扁，却打不开一颗小小的螺丝。
世上有多少种工具，便有多少种劲性。
孙老夫子所传之形意、八卦与太极，里面有经典且丰富的工具，其劲性，既可作用于内以修身，又可作用于外以御敌。武学真道，舍此何求？理臻与我同道共勉！
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